Похоже, что поздне-хвалынцы оказались своего рода "собирателями" ряда иных восточных "мариупольских" групп. Диалектная же близость тогдашних сатемовцев между собой (как у ирокезов 16-го столетия!) облегчила ассимиляцию. Как языковую, так и культурную (ямная к-ра)!