Славянское единство
Славянское единство. Авторский аналитический проект

авторский аналитический проект

Форум аналитического проекта Александра Абакумова "Славянское единство"

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



РоссиЯ, Россея откуда пошли эти слова

Сообщений 1 страница 19 из 19

1

По гречески ведь Росия?

Тогда откуда взялось второе с? оно появилось еще в каких-то греческих текстах? Или русские монахи добавили?
Или украинцы или белорусы постарались, взяв о из греческой формы, а второе с из Латинской?

А откуда могло взяться е? Ведь еще Герберштейн пишет Россея?

Герберштейн написал(а):

Многие полагают, что Руссия прозвалась от Роксолании через перемену звуков. Но московиты отвергают эти мнения, как несогласные с истиной, подтверждая тем, что их народ издревле назван Россея..

0

2

Эллино-латинизм.
   Софья Палеолог и значительная часть её окружения большую часть своей жизни (до замужества) провели в Италии.

0

3

Спасибо
а откуда же е?
Ведь ни в греческом ни в латыни нету окончание еа?

0

4

1) Возможно ли все таки, что вариант РоссЕя появился раньше РоссИи?

2) РоССЕя очевидно впервые встречается у Герберштейна?
Или нет?

3) А кодга впервые встречается вариант РоССИя (не РоСИя, как это пишется по гречески, а именно с двумя с)?

0

5

1) РоссИи раньше.
2) РоССЕя впервые встречается у Герберштейна.
3) Вариант РоССИя (как синоним Руси) в документах Ивана Третьего где-то после женитьбы оного на Софье Палеолог. Видел это в какой-то из хрестоматий лет 30 назад.

0

6

1) Так вторая с - это результат простой гибридизации греческого и латинского названий Руси - слов Росия и Руссия?

2) Почему тогдашние интеллектуалы не остановились просто на греческом варианте?
Ведь в те воемена на Руси авторитет греков во всех гуманитарных делах был выше, а самих греков больше, чем итальянцев? А сами греки, даже не смотря на учебу многих из них в Италии,  преподнесили греческую гуманитарную науку, как превосходную по сравнению с итальянской

3) Может все-таки вторая с в слове Россия - это результат осмысления гипотезы о русских-рассеянных?

4) Может слово РоссЕя тоже встречаться до Герберштейна? Может еще при Иване III?

7) А в каком именно документе Ивана III впервые упоминается РоссИя через 2 с?

Отредактировано Alexy (2014-02-16 10:13:27)

0

7

1) Так вторая с - это результат простой гибридизации греческого и латинского названий Руси - слов Росия и Руссия?
1. Да.
   Хотя примерно тогда же появился неолатинизм -- "Рутения".

2) Почему тогдашние интеллектуалы не остановились просто на греческом варианте?
Ведь в те воемена на Руси авторитет греков во всех гуманитарных делах был выше, а самих греков больше, чем итальянцев? А сами греки, даже не смотря на учебу многих из них в Италии,  преподнесили греческую гуманитарную науку, как превосходную по сравнению с итальянской.
2. Софья Палеолог и её окружение (там могли быть и итальянцы) были сильно романизированы.

3) Может все-таки вторая с в слове Россия - это результат осмысления гипотезы о русских-рассеянных?
3. Нет!

4) Может слово РоссЕя тоже встречаться до Герберштейна? Может еще при Иване III?
4. Не встречал.

7) А в каком именно документе Ивана III впервые упоминается РоссИя через 2 с?
7. Точно не помню, но название в каком-то типа манифеста или указа.

0

8

ТриДевятое Царство
***
27-я отдельная бригада подводных лодок (сокращённо: 27-я БПЛ) - соединение подводных сил Черноморского флота.
КомБриг капитан 1-го ранга Царёв Борис Михайлович (1976-1977);
http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000578-000920S.jpg
В ту пору одна только бригада подлодок, которой командовал Борис Царев, могла перекрыть все Черное море
http://blackseafleet-21.com/news/5-12-2 … ja-chast-i
http://blackseafleet-21.com/news/10-12- … a-chast-ii
Честь и слава подводникам-ракетчикам - черноморцам! Они всегда будут служить примером выполнения своего воинского долга
http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000578-000472S.jpg
В Балаклаве поныне сохранилась уникальная подземная база подводных лодок, так называемый объект 825, строительство которого началось в 1957 году. База представляла собой трехсотметровый дугообразный подземный канал, входы в который закрывались стальными воротами. К каналу примыкал подземный сухой док, в котором одновременно могли ремонтироваться две подводные лодки, и судоремонтный завод с несколькими цехами-тоннелями. Транспортные штольни вели от набережной канала к складам торпед и топливным резервуарам. В отдельном тоннеле хранились ядерные боеголовки...
Располагается в горе ТавРос, по обеим сторонам которой, находится два выхода
http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000578-000473S.jpg
А Русь
(Бог да сохранит!
Боже, сохрани ее!
Господи, храни ее!
На этом свете нет страны, подобной ей,
хотя эмиры Русской земли
несправедливы.
Да устроится Русская земля
и да будет в ней справедливость!
Боже, боже, боже, боже!.
Господи боже мой!
На тя уповах,
спасти мя, господи!
Пути не знаю,
иже камо пойду из Гундустана...
Да занесе насъ сыс къ Баликаее
- Русин Афонасий. Хожение за три моря (1466-1472)

http://kirsoft.com.ru/skb13/images/000196-000105S.jpg
Сигнальные флаги ВМФ Российской Федерации. Буквенные сигналы. Н, Наш. Веду огонь. Гружу боеприпасы (взрывчатые или огнеопасные вещества)

19.03 День Моряка-Подводника России. С наступающим Праздником! Слава Всем Нашим!

0

9

М. Глушкевич. Русский народ, его земля и история

http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000736-000872S.jpg
Мариан Глушкевич. Сказание о князе Романе Галицком

Не заря тихо по небу катится,
Не злат месяц гуляет по нивушкам,
На коне, из похода злосчастного,
Князь Роман мчится в замок свой галичский.
А в груди его рана кровавая,
А из раны той струйкою алою
Кровь, сквозь латы, дымясь, пробивается
И по корзну (зипун) сочится по княжьему.

Всю дружину удалую, храбрую
На полях Завихостских оставил он.
Она спит там, сном вечным повитая…
А он скачет - дружинушки новые
Собирать и со славой вернутися,
Зане в Галиче чада осталися:
Святогоровы внуки хоробрые,
Молодецкие отроки юные
И вся дума его седоглавая…

Мчится вихря быстрее Мстиславович…

Поднебесного грома грознее он
И светлее палючей он молоньи…
И отходят с пути его в сторону
Цепи гор, пред конём расступаяся,
От ударов подковы серебряной
Озаряется ночи тьма тёмная,
Алым полымем степь занимается,
А вдале слышны вои звериные…
Да стенания птицы испуганной…

Мчится вихря быстрее Мстиславович…

А как в землю вступил он родимую,
Совершилось тут чудо великое:
По дороге ль он скачет иль по полю,
По лесам, по зелёным ли нивушкам,
Из земли встают витязи славные,
Подымаются мстители грозные,
Все в кольчугах и шлемах чеканенных,
Кто колчаном с стрелами пернатыми,
Кто копьём, кто мечём потрясаючи,
И зовут: Гей, Роман - свет Мстиславович!

Ты сзывай нас на рать на великую,
Ты веди нас на битву кровавую,
Чтобы наша земля старорусская
Вся до пяди осталася вольною,
Чтобы вражья соха не тревожила
Богатырских могил святопамятных!
За отчизну, за Русь православную
Буйны головы сложим мы вО стократ!.

Слышит князь голоса эти грозные,
И в груди его сила великая
Бурей-вихрем растёт-подымается…
Прискакал он ко граду зубчатому,
Устремил в него взоры орлиные
И зовёт, истекая весь кровию:
Гей, вы отроки, други, гей, соколы,
Святогоровы внуки хоробрые!
Вы звоните мне в колокол нАбольший,
Вы трубите во трубы мне звончаты,
Чтоб все батыри русские слышали,
Вы сзывайте мне вече народное,
Собирайте вы рати великие
И ведите на битву кровавую
За отчизну, за Русь православную!
Гей, вы, други, что волки удалые!

Но не кончил он речь богатырскую, -
Одолела, знать, рана кровавая, -
Так и умер под замком он галичским…
А на замке дружинники втепоры
За ковшами сидели и брашнами,
Пели песни гусляры разгульные,
У бояр были головы пьяные…

В стране ж, на родимой сторонушке,
На Днестре, на Сбруче и на Серете
Алым полымем степь занимается,
Озаряется ночи тьма тёмная:
Из костей встают мстители грозные,
Подымаются витязи славные,
Собираются силы несметные…
Денно нощно там ждут-дожидаются,
Что вожди к ним удалые явятся,
Поведут их на битву на рать,
За отчизну, за Русь умирать…

До сегодняшня дня дожидаются…

Свободное Слово Карпатской Руси
http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_736.htm
Присоединение всей Прикарпатской Руси к России - неизбежная историческая национальная задача - ея, требует, как вопрос национального достоинства, самой решительной и прямолинейной политики...Обьединение всех русских племен - национальный идеал России...является заветной идеей русской нации в ея целом
Да будем во веки едина - Знаменщица Русского Народа
М.Ф. Глушкевич. Взгляд на прошлое, настоящее и будущее Прикарпатской Руси в связи с великой войной. Ростов-на-Дону: изд. А.Г. Батыкого на складчину ростовских Карпаторусских беженцев, 1917, 32с.
http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_713.htm

http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000637-000995S.jpg
Др. Мариан Глушкевич. Русский народ, его земля и история. Львов, 1912
http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000637-000996S.jpg
Вступление
В нынешний трудный и тяжкий час, коли кровь и слёзы напоили русскую землю, коли каждый день несе новое горе и грозит новою бедою, коли все мы забыли, що то мир и счастье, в такий лютый час сама собою родится мысль взглянути на минувшость, щобы зачерпнути силы и надежды на будущность. Особенно важна та мысль для нас, сынов Прикарпатской, то есть Галицкой, Буковинской и Угорской Руси, где не только немцы, поляки, мадьяры и жиды змовилися загладити русский народ, но также межи самими русскими людьми закипела братоубийственная борьба, которая горше всякого ворога нищит нашу народную силу и на части розрывае народное сердце. Видячи то всё, що творится последними часами у нас, не один русский чоловек начинае таки направду боятися, що Галицкая, Буковинская и Угорская Русь погибне, пропаде на все часы. Но чи-ж можно погодитися с такою гадкою? Не, не, и еще раз не! С такою страшною мыслью не годится ни розум ни сердце. Бо и розум и сердце русского чоловека говорит, що Русь, которая за тысячу лет своей истории пережила и вытерпела столько бед и бурь, выйде счастливо и из той беды, выйде победна, сильна и могуча, як колись. Пару веков боролся русский народ с дикими розбойниками и напастниками: с печенегами и половцами, що опустошали и грабили киевское и соседнии с ним княжества. Потом татары нападали на Русь, ловили русских людей в хатах, на пашни, на покосе, и снова довгие веки держали в неволе русскую землю. Вслед за татарами появились дикии литовцы, що под свою власть забрали многии русскии земли. Потом шведы пошли войною на руский Новгород, а немцы на русский Псков, а по их примеру и разом с ними ходили и поляки на Русь, ходив и великий французский полководец и цесарь Наполеон со всеми народами Европы, котрых подбив под свою власть - а все ходили все на то, щобы забрати русскую землю для себе, щобы загладити русский язык и русскую веру, щобы розбити Русь и русских людей зробити своими слугами.
Но русский народ устояв. Он сам один, без помочи других народов, победив всех своих ворогов. Он победив татар на Куликовом поле, он поразив на голову немцев, он прогнав и поляков из Москвы, русский царь Петр Великий розбив и шведов, Русь победила и Наполеона сь его 12 народами. В тяжкой борьбе за свое житье единилася, собиралася и крепла Русь. Печенеги и половцы давно исчезли, татары, хоть и живут еще и до ныне, но, слабыи и безсильныи, они доживают свой век на службе у русского народа. Те немцы, литовцы, латыши, шведы, финны и те поляки, що колись хотели завоевати Киев, Новгород и Москву, все они, а що найменьше часть их ныне суть подданными русского народа. И так Русь крепла и росла, и сотворила одну из найбольших и найсильнейших держав, якии только видев свет. Ту державу создала Русь сама одна, создали русские люди только своими власными силами.
Отки-же взялася у русского народа та великая сила? Щобы отповести на то, треба познати русский народ, познати его тело и душу. Другими словами: треба познати с одной стороны землю русского народа, его численность, его рост и силу его прироста, а с другой стороны познати его душевные свойства, его историю и веру...
Мариан Феофилович Глушкевич (1878-1935) Доктор юридических наук, судья, адвокат, общественный деятель. В политической деятельности был сторонником так наз. нового, возглавляемого В.Ф. Дудыкевичем, курса, идеологией которого было - в условиях Австро-Венгрии - национально-культурное единство всех трех ветвей русского народа - великороссов, малороссов и белороссов, а впоследствии и политическое единство с Россией. В 1915г. отступил с русской армией в Киев, затем в Ростов на Дону. После революции возвратился на родину. Мариан Глушкевич - поэт, лирик. Стихи его вышли в трех небольших сборниках: Мелодии (1903), Собрание стихов (1907), Символы и иллюзии (1922)
Мариан Глушкевич. Чары Галицкой Руси
http://www.zrd.spb.ru/books/marian.pdf
М. Глушкевич. Русский народ, его земля и история
http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_637.htm

0

10

Кстати, это правда, что армия ЗУНР оступила к белым (не смотря на то, что армия УНР воглаве с Петлюрой предпочли соединиться с поляками)?

0

11

Боже, утверди! Боже, укрепи! Да будем во веки едино!
***
http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000736-000588S.jpg
...Послы царя прибули до Переяславля, куда Хмельницкий скликав великую народную Раду, козаков и делегатов от всех мест и сел Киевской Руси и сказав такую беседу: Панове полковники, есаулы, сотники, всё войско запорожское и вси православные христиане! Всем вам ведомо, як Господь Бог освободив нас из рук врагов, преследующих церковь Божию, оскорбляющих всё христианство нашого святого православия, хотящих искоренити нас так, шобы и имя русское не упомяналось в земле нашей. Всем вам стало видно, що не жити нам больше без царя. Длятого то мы собрали сегодня раду, явную всему народу, щобы вы собе выбрали владетеля из четырех, якого хочете: первый - султан турецкий, другий - хан крымский, третий - король польский,  четвертый - царь православный Великой Руси, которого уже шесть лет мы безпрестанно умоляем быти нашим царем и владетелем. Тут кого хочете, того и выбирайте! Султан турецкий -  бисурман; всем извесно, якую беду терпят православные греки от безбожных турков. Крымский хан также бисурман; хотя мы из нужды и завелись с ним дружбу, то однако приняли через то нестерпимыи беды и нещадное пролитие крови христианской. От притеснениях от короля и польских панов не треба и сказовати: сами знаете, що они почитали лучше жида и собаку, чем нашого брата христианина. А православный русский царь-государь одного с нами русского богочестия; мы с православием Великой Руси едино тело. Сей то великий царь христианский, сжалившись над страшными муками русского народа и нестерпимым оскорблением православной церкви в нашей Малой Руси, склонив к нам милоствое свое царское сердце и прислав до нас своих людей с царскою милостью. Возлюбим его с усердием. Кроме его царской руки не найдем счастливейшого пристанища. А кто не захоче, тот най иде, куда хоче: вольная дорога!
На ту беседу весь народ закричав: Волим под русского царя православного!
Полковник Переяславский став обходити майдан кругом, пытаючи: Чи все так изволяете? - Все! - кричав народ.
Тогда Хмельницкий воскликнув громким голосом: Да будет тако! Да укрепит нас Господь под его царскою крепкою рукою!
Народ-же возголосив: Боже, утверди! Боже, укрепи! Да будем во веки едино!
Кто разуме и чуе всю красоту и силу сих святых слов молитвы, той зрозумее, якое сильное було у наших малоруссов козаков сознание единства русского народа
М. Глушкевич. Русский народ, его земля и история. Львов, 1912
http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_637.htm

0

12

http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000637-001001S.jpg
Слово: Россия, россияне в первый раз употребив московский митрополит Исидор, принявший унию с Римом (1439г.). То слово есть только греческая форма слова Русь и в таком отношении находится к последнему, як латинское: полония до польской формы: Польска. Исидор, будучи греком, то и неудивительно, если он в русский язык впровадив греческую форму. Замечательно, що слово Россия в первый раз було услышано в нашей Червонной Руси, в 1440г. Именно Исидор вертаючи из Флоренции и перезджаючи через нашу Червонную Русь, в 1440г. издав в обороне одного священника, преследуемого польскими властями, послание до староств и воевод, которое начинается теми словами: Благословение Исидора митрополита Киевского и всея Руси, легастоса (легата) от робра (ребра) апостолского седалища Лятьского и литовского и немецкого в Холме о светом дусе сыном нашого смирения старостам Холмским и воеводам - и.т.д. Слово Россия, россияне, принятыи в книжном языце на самперед в нашой Червонной Руси, потом перешли в Киев, а с отти в Москву. Доперва Петр Великий свое государство назвав Россия. Униатскии митрополиты всегда себе называли митрополитами - всея России.
Так обстоит дело с названием Русь, Россия, из-за котрых у нас були и есть ссоры, а даже преследования и гонения, будто по политическим причинам. То плоды невежества, недостатка науки у нас! Одно и другое слово обозначает одно и тоже!
М. Глушкевич. Русский народ, его земля и история. Львов, 1912
http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_637.htm

0

13

Большое спасибо!

0

14

Конечно!
Эллинский хороним "Россия" в РФ необходимо по возможности восстановить (во всех документах) в "Русь". "Российскую Федерацию" в "Русскую Федерацию". Этноним "русский" так пусть и остаётся, а "россиянина" можно интерлитеризировать в "руссиянияна". (У Б. Ельцина была "оговорка по Фрейду").

0

15

Про жовто-блакитных
***
Перунамi рострсшче Русь земъ Годьску а мещемi знiцi всяка i земъ iх вемъ сi а до сва прiтще
***
Флаг украинских сепаратистов В город Александровск на Днепре, переименованный коммунистами в Запорожье, немцы вступили 4-го октября 1941 года.
Уже на другой день в город приехали шесть молодых людей галичан в качестве переводчиков. Они говорили по-немецки и по-украински. Но украинский язык их был малопонятен нам, местным жителям Южной (Малой) Руси...
Язык украинствующей части галичан имеет много немецких слов, а еще больше в нем - польских. Так вот, эти галичане на здании Городской Управы повесили якобы украинский флаг - жовто-блакитный.
Мы, люди южной Руси, не знали и не видели такого флага. Богдан Хмельницкий, насколько известно, пользовался белым флагом, а Запорожские казаки - малиновым...
Только в Европе мы потом узнали из газеты Українські Вісті, что во время революционной завирухи в 1848 году молодой австро-венгерский император Франц Иосиф призвал галичан принять участие в подавлении восстаний. Галичане выставили дивизию, которая очень помогла восстановлению порядка. Благородный император пожаловал начальствующим лицам земли, а прочим - денежные награды; дивизии же - почетный жовто-блакитный флаг, цвета которого должны были символизировать пшеницу и Дунай... Так этот флаг и привился у начавшей вскоре украинствовать некоторой части галичан, как национальный.
Записала со слов ныне покойного Сергея Карского Екатерина П.
От редакции.
В дополнение к этому интересному письму, полученному из Германии от нового эмигранта украинца - русского человека Украины, д-р А. Геровский добавил следующие строки.
Жовто-блакитный флаг Жовто-блакитный - это на русском литературном языке и на галицком и карпаторусском наречиях - желто-синий. Слово блакитный - польское.
Вот этот жовто-блакитный флаг, который в настоящее время считается украинским флагом, был, если так можно выразиться, изобретен во Львове во время революции в 1848-1849г.г., когда мадьярские магнаты и польские вельможи восстали против Габсбургов. Русские галичане в то время так же как в Карпатской Руси, стали на сторону Габсбургов, или, вернее, они пошли против мадьярских и польских панов. Граф Стадион, который в то время был австрийским наместником во Львове, пригласил к себе представителей русских галичан, которые в то время считались надежной опорой против бунтующих польских панов и сказал им, между прочим, что австрийское правительство готово поддержать их, но с условием, что они не будут считать себя частью русского народа, то есть того русского народа, который живет в России. Это было после того, как появились в Австро-Венгрии русские войска, присланные по просьбе цесаря Франца Иосифа русским императором для того, чтоб спасать Габсбургов. Русские войска прошли через всю Галицкую Русь в нескольких колоннах и перевалили Карпаты через все перевалы. Так с ними ознакомились как русские галичане, так и карпатороссы, не только интеллигенты, но и большинство крестьян. Народ как галицкий, так и утро-русский встречал их всюду как своих братьев, приглашал их в свои, официально униатские, храмы. По просьбе населения православные священники служили в их церквах, против чего не только не протестовали униатские священники, но во многих случаях служили с ними вместе. Все это не понравилось австрийским властям и поэтому граф Стадион невзирая на то, что тогда русские были нужны габсбургской династии, считал необходимым предупредить их вождей, что они не должны себя считать такими же русскими, как и русские в России. Что касается сине-желтого флага, или, как его в настоящее время называют украинцы, жовто-блакитного, то история его возникновения такова. В один прекрасный день граф Стадион пригласил к себе представителей Галицкой Руси и передал им сине-желтый флаг в виде подарка от матери императора Франца Иосифа. Она, по словам Стадиона, сшила этот флаг. Цвета его были избраны на основании герба русских галицких князей, на котором был изображен золотой лев на голубом поле. Этим флагом пользовались затем русские Галицкой Руси и Угорской (Закарпатской) Руси, между прочим им тоже пользовался Адольф Иванович Добрянский в Ужгороде. Только впоследствии этот флаг сделался украинским.
Заметки А. Геровского по русско-украинскому национальному вопросу. - Путями истории. Том ІІ. Нью-Йорк. с.124-133
http://www.ukrstor.com/gerovskij.html
http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_737.htm
В 1848 году в Австро-Венгерской империи, куда после раздела Польши вошли земли западной Украины, вспыхнула революция. Поляки, украинцы и другие славяне на своем съезде решили выступить сплоченными рядами против узурпаторов под красными польскими знаменами. Это никак не устраивало австровенгров и они надумали перессорить славян. Каким образом?
А разрешили Галицким украинцам иметь свой национальный флаг. Взяли свой флаг сине-жёлтый с гербом, убрали свой великий герб и подарили украинцам.
Pandanad. История государственного флага Украины. 2010
http://bcoreanda.com/ShowArticle.aspx?ID=63
Последним митрополитом Готии был Игнатий (1771-1786), который в 1779 году помог христианам Крыма переселиться в Россию на основании разрешения. полученного от императрицы Екатерины Второй. Всего переехало в Россию 31.280 человек, которые основали свои колонии на отведенных им местах. Город Мариуполь был, фактически основан Игнатием, который имел в нем свою резиденцию, сохраняя титул митрополита Готии и Каффы.
Интересно указать, что государственной эмблемой крымских Готов был голубой леопардный лев на золотом поле, а их национальными цветами были желтый (золотой) и голубой, сохранившийся до сих пор в Швеции.
В. Сенютович. Готы на юге России и в Крыму. (1971)
http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000560-000446S.jpg
27 июня 1709 года между шведами и русскими произошла Полтавская битва. Шведскими войсками (их тогда называли еще и готфскими) командовал король Карл XII, а русскими - царь Петр I.
Полтавская баталия, грандиозное настенное мозаичное полотно, задумана М.В. Ломоносовым как часть серии мозаик для внутреннего убранства Петропавловского собора, прославляющих деяния Петра I. Мозаика огромна (309,764 кв. м). Она состоит из миллиона тридцати тысяч кубиков смальты, набранных и укреплённых на плоском медном подносе весом 80 пудов (1280 кг). Ломоносов работал над этой мозаикой с семью помощниками. В левой части композиции, ближе к её центру, изображён Пётр I на вздыбленном коне в образе смелого полководца, ведущего русские войска в бой...
Язык мозаики лаконичный и чёткий. Цвета насыщенные, построенные на контрастных сопоставлениях. Красные и зелёные смальты глубоких оттенков - цвета мундиров русского воина - противопоставлены синим и жёлтым - одеждам шведских солдат...
Там кони бурными ногами
Взвивают к небу прах густой,
Там смерть меж готфскими полками
Бежит, ярясь, из строя в строй,
И алчну челюсть отверзает,
И хладны руки простирает,
Их гордый исторгая дух,
Там тысящи валятся вдруг
М.В. Ломоносов. 1742
М.В. Ломоносов. Полтавская баталия
http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_560.htm
А не воставiщь владь наше едiне iесть Хорс а Перуне Яро Купавла Лад а ДажБо А колiжде Купавла прiдебе вЪнчЪ кiе же взлеже на главЪ Го сетщена од вЪтвiя злена а цвЪте а плоды тен щас iмЪхом бытi длеко по НЪпрЪ а до Русе скакаште О смрте наше не мслехом ста а жiвот наш на полi есть красен Бiе крыдлЪма МатырьСваСлава а жеще намо iте до сЪще А не махомь iте i нам нi до ядва брящна тукы смащена неботь iмяхом спате на сыре земЪ а ясте трву злену доскудь не бенде Русь волна i сылна
И не оставил (не бросил) владеть нами единственно - это Хорс и Перун, Яро, Купало, Ладо и Даждьбог. А когда Купало придет в венчике, который возложен на главе его, сплетенном из ветвей зеленых и цветов и плодов, в тот же час мы должны быть далеко по Днепру и до Руси скакать. О смерти нашей мы мыслить не станем, а жизнь наша на поле прекрасна. Бьет крылами МатерьСлаваВсех и жечет нам идти на сечу. И не можем не идти, и нам не до еды-кушанья, сала смачного, не бость придется спать нам на сырой земле и есть траву зеленую, до тех пор, пока не будет Русь вольна и сильна

0

16

Александр Васильевич, а откуда в слове Россия окончание Я ? Вроде в греческом и латинском вариантах окончание А.

0

17

Греки своё буквосочетание -ia- произносят со средним смягчением. Нечто среднее между -а- и -я-. Русские на слух это восприняли как -я-.

0

18

abakumov написал(а):

Греки своё буквосочетание -ia- произносят со средним смягчением. Нечто среднее между -а- и -я-. Русские на слух это восприняли как -я-.

Тогда получается что русские добавили ещё букву И. У греков получается Росъя(Rosia), а у русских Россия.

0

19

Да.

0